古代关于素食的趣事

古代素食趣事：谁规定了和尚不准吃肉？

穿越历史的长河，让我们一起揭开古代关于素食的神秘面纱，和尚吃肉禁令背后的故事。

早在佛教传入之前，素食之风在中国已盛行一时。当时的人们并不是因为没有肉吃而选择素食，而是受到老庄清静无为哲学思想的影响，认为吃肉使人气浊，吃素使人气清。文人隐逸，崇尚自然，追求清气，奉行素食原则。素食的过度推崇也带来了一些极端事件，《汉书》中记载的周泽的故事便是其中之一。

和尚是否可以吃肉，历史上并非一成不变的规定。佛教初传入时，尚未形成特色，和尚还可以吃肉。但这一传统在一千四百多年前的南朝梁武帝萧衍时期发生了变化。萧衍是历史上最可爱的皇帝之一，他笃信佛教，自称“三宝奴”。他多次舍身同泰寺，让朝廷陷入无君的困境。经过多次紧急磋商，最终决定用国库资金赎回萧衍。这一事件为后来的和尚不准吃肉的规定埋下了伏笔。

那么，到底哪位皇帝规定了和尚不许吃肉呢？实际上，这一规定并非由某位皇帝单独制定。在佛教的影响下，逐渐形成了对素食的推崇和对肉食的限制。大乘佛教以自度为度人手段，因此什么肉都不能吃。而小乘佛教则允许吃所谓的“三净肉”。但在萧衍时期，随着佛教的深入影响和文化的发展，逐渐形成了和尚不准吃肉的观念。

关于和尚不准吃肉的真正原因，除了大乘佛教的教义外，还涉及到佛教对饮食的深刻理解和规定。佛经中提到，“荤乃蔬菜之臭者”，指的是气味熏人的蔬菜。而我们所理解的荤，佛教中称为“腥”。这意味着最初的荤指的是植物而非动物。至于为什么从植物变成了动物，这其中涉及到复杂的文化演变过程。佛教认为吃了荤会耗散人气，有损精诚，难以通于神明，因此严加查禁。

最后值得注意的是，即使是现在，不同的佛教流派和国家对于和尚是否可以吃肉仍有不同的规定。印度、斯里兰卡等国家的洋和尚以及蒙、藏、傣等少数民族的和尚仍然允许吃肉。

关于哪位皇帝规定了和尚不许吃肉的问题，答案并不是简单的某位皇帝。这一规定的形成是佛教文化与中国文化相互融合的结果，是历史发展的产物。今天，我们回顾这段历史，不仅可以更好地理解佛教文化的演变，也可以对现代素食运动有所启示。