为何梁山晁盖看不起的人宋江都重用了？

《传》中的那位江湖人称“”的角色，每次干的都是见不得人的勾当。当他感到生存的压力逼近时，决定投奔梁山这个江湖势力。当他抵达梁山时，却遭到托塔天王的严厉训斥，差点丧命。原因是他担心这位角色的到来会玷污梁山的光辉名声。显然，即便是梁山好汉，那些被视为强盗的人，也对如时迁这样的不法之徒持极端的鄙视态度。尽管如此，经过多次哀求和保释，时迁最终得以留在梁山。而后在耳濡目染之下，他终于走上了所谓的盗道，并为梁山的发展做出了重要贡献。这足以说明在古人心目中，“道”是何等的重要。

对于古人而言，无论身份高低贵贱，“道”都是至关重要的。大道至简，小道至繁，而缺乏“道”则会导致混乱。不同的历史时期和社会阶层对“道”有着不同的理解和把握。诸如“君子爱财，取之有道”，“得道者多助，失道者寡助”，“盗亦有道”等观念，流传广泛，影响深远。即便到了现代社会，这些观念依然耳熟能详。

“道”的起源可以追溯到古老的《》一书。由于历史发展的不可预见性，这本旨在解决道德沉沦和社会弊病的经典之作并未被当时的统治者所重视。尽管老子西出函谷关，但他的思想仍未能被当时的社会所接受。在后来的历史中，道家思想逐渐渗透到社会的各个角落，深入人心。尤其在汉初，道家思想更是成为唯一的治国方略。虽然自某个时期以来，道家思想逐渐退出政治舞台，成为非主流思想，但在唐宋时期，仍然有一段关于其思想的历史发展和自然崇拜的记录。

这种自然崇拜来自社会各阶层的“潜意识”，并非来自“主流”的强制灌输。正如我们常说的“盗亦有道”，这是“道”的最低标准。即使是一个盗贼，也要讲究规矩，保持底线。许多武侠小说中的描述都充满了这样的道义和法则。这里的“道”，其实就是一种道义和法则。它是一种约定俗成的行为规范，不一定具备法律效应。但一旦违背，就会成为众矢之的，受到严厉的谴责和惩罚。它使得人人都能自我约束并相互监督，至少守住最基本的道德底线。即使是江湖之人，如果违背了这个“道”，不仅要受到法律的制裁，更要承受社会舆论的谴责和惨重的代价。这种“道”的影响深远而广泛，它不仅影响了古人的思想行为，也影响了现代社会的价值观和道德底线。