向现实倒下的俄国诗人：沙皇尼古拉一世为什么命令普希金回彼得堡

普希金眼中的俄国历史与文化：独特而自豪

俄国诗人普希金认为，俄国历史与文化具有独特的脉络和丰富的内涵，不同于其他欧洲国家。在俄罗斯征服非斯拉夫民族、扩充新疆域的过程中，文化逐渐多元化，为普希金的文学创作提供了新题材。

普希金的《高加索之》等作品，正是基于这种独特的文化背景下诞生的。其中，《致恰达耶夫的信》更是普希金在行将告别人世之际，对历史文化观的深刻反思。此信文采飞扬，观点明朗，充满激情，是普希金留给后代的遗言。

在这封信中，普希金强调俄国有自己完整而丰富的历史，文化拥有独特渊源。他批评了恰达耶夫对和僧侣阶层的批评，认为俄国文化并非在异质文化模式上发展，而是走自己的道路。普希金提到，俄罗斯曾以惨重的牺牲换取了人类精神的巨大进步，应当引以为荣。

普希金的文化观中，肯定进步的僧侣阶层在俄国历史、文化发展中的关键作用。在蒙古人统治时期，罗斯文化并未中断，而是以基辅罗斯文化为蓝本发展，启蒙意识的僧侣阶层起到了重要作用。

普希金的创作生涯中，不仅写下了大量诗歌，还包括诗剧、诗体小说、政论文和书信等。他的文学作品深入人心，塑造了许多经典形象。1837年的一次决斗中，普希金不幸离世，这无疑是世界文学的一大损失。

回顾普希金的一生，他的作品与思想始终围绕俄国历史与文化展开。他倡导重视祖国精神文化的价值，提醒一心向往走西欧道路的俄国人，不要忘记和轻视俄罗斯民族的优秀传统。普希金的文化观，不仅仅是对历史的评价，更是对民族精神的传承与弘扬。

普希金的观点明朗、激情满怀，他的作品与思想为俄罗斯民族树立了精神需求。他强调俄罗斯民族特色的重要性，认为俄罗斯的历史与文化是独特的、值得骄傲的。他的作品与思想，不仅仅是文学的价值，更是对民族精神的思考与。

在今天，我们回顾普希金的作品与思想，仍然能够感受到他对俄国历史与文化的深刻理解与热爱。他的文学作品与思想观点，将永远成为世界文学与思想的宝贵遗产。让我们在欣赏他的作品的也深入思考民族文化的独特性与价值。在同朋友丹扎斯的见证下，丹特士获得了向普希金首先开枪的权利。普希金在著名的文学作品《叶普根尼·奥涅金》中的诗句仿佛预示了他的命运：“无情的光荣俘虏，面对末日的逼近，刚强而冷静地准备迎接致命的。”这个悲剧并没有发生在连斯基身上，而是降临在了俄国伟大的诗人普希金身上。他的生命被过早的终结在了年仅38岁的青春年华。在年仅16岁时，普希金便为自己写下了墓志铭，预示了他一生的定位：“这里长眠着普希金，他与年轻的缪斯在爱情和懒散享了人生的快乐。他虽未留下显著的伟业，但他心地善良，本质上是个好人。”这一深情的自我描绘揭示了他内心的善良和对生活的热爱。

就在普希金去世前的一年，也就是1836年，他写下了充满自豪和坚定信念的抒情诗《纪念碑》。这首诗展示了他对未来的坚定信念和执着追求。令人瞩目的是，这个故事与中国毫无瓜葛。普希金却一直渴望了解中国，他甚至在构思长诗《叶甫根尼·奥涅金》时，最初的设想中还融入了中国的智者元素。他的中国知识主要来源于俄国第一位汉学家——在北京生活十余年的传教士雅金福。他们在彼得堡的沙龙中相遇，这位知识渊博的神父向他讲述了许多关于中国的神奇故事。在普希金的藏书里，还有这位神父签名的赠书。普希金对中国的好奇和热爱显示了他开阔的视野和深厚的文化底蕴。

作家果戈理曾评价普希金：“他是一个特殊现象，也许是俄国精神的唯一代表。”苏联文学评论家金兹堡也强调：“我们必须接受普希金作为一个现象的存在。他是俄罗斯文化的核心，连接着过去和未来。取消这个核心，历史的连续性将被割裂。”普希金不仅仅是一个杰出的诗人，他对俄国历史的全面和深入研究也使他在那个时代的俄国历史学家中独树一帜。他的历史研究具有权威性，为俄国历史的辩护无需任何修改。他的智慧和才情为俄国文化的发展作出了不可磨灭的贡献。