不知去向！秦始皇嬴政的传国玉玺最后流落何方

历史上的玉玺，是历代帝王相传的印玺，象征着皇权的正统性和合法性。据传，中国历史上的第一个统一中国的皇帝，在统一后下令制作一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。这枚玉玺由陕西蓝田白玉雕琢而成，方圆四寸，螣虎纽，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字。从此，玉玺成为了皇帝权力的重要象征，也是一统天下的标志。

传国玉玺不仅是野心家觊觎的目标，也是割据君王争夺的对象。它不仅是中央王朝后宫的国宝，更是国家的重要象征。得到玉玺的人视为自己“受命于天”的表现，而失去玉玺则被视为王朝“气数已尽”。如果哪位皇帝登基时没有传国玉玺，就会被讥为“白版皇帝”，其发出的诏书也难以令人信服。

传国玉玺据说是由著名的“璧”制作而成，是一块古今罕有的绝世宝玉。秦始皇得到这块宝玉后，用它制作了玉玺，希望这个皇权象征能够世世代代传承下去。现实总是残酷的，传国玉玺的命运随着朝代的更迭而颠沛流离。

从秦朝到西汉末，王莽篡权时，为了证明自己的合法性，逼迫姑姑王政君交出玉玺。王政君无奈将玉玺掷地，导致玉玺缺角。虽然用黄金补上了缺口，但玉玺上仍然留下了瑕疵。

在新朝政权垮台时，传国玉玺被乱军抢走，先后成为了多位皇帝的玉玺。从刘秀开始，传国玉玺一直在东汉诸帝手中流传。在东汉末年，天下大乱时，传国玉玺曾一度失踪。最终，在洛阳遭遇血光之劫时，一部最先突入洛阳的部队在救火时发现了传国玉玺。

孙坚视之为吉祥之兆，想要将玉玺占为己有。此事被人发现后，引发了袁绍和孙坚之间的争斗。最终，传国玉玺重新回到了的手中。此后，传国玉玺经历了三国时期的颠沛流离，成为了曹魏的皇权象征。曹丕甚至在传国玉玺的肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。

到了三国一统于西晋的时代，传国玉玺归晋所有。然而在西晋末年，中国北方陷入了所谓的“五胡乱华”时代，朝代更迭频繁，动荡不安。在这个阶段，很多人争夺皇位和权力的人很多，但传国玉玺只有一个。它的命运随着历史的进程而不断变幻莫测。在历史的长河中，传国玉玺一直是众多豪强枭雄争夺的对象。每当乱世降临，总会有英雄豪杰私下雕刻玉玺，以证明自己的天命所归。从东廷南逃后的自刻玉玺，到西燕、姚秦的玉玺，这些“创意”都在后世得到了广泛的欢迎和效仿。

这传国玉玺最初留在建康，随着东晋、南齐、南梁的兴衰而代代相传。侯景叛梁时，曾一度攻占首都，夺得玉玺。玉玺的命运并未因此停歇。侯景虽败，玉玺却在混乱中几经周折，最终被一个叫郭元建的人夺走。郭将玉玺献给了行台辛术，辛术又转献给北齐朝廷。从此，传国玉玺成为了黄河中下游所有割据政权的争夺焦点。

每个割据政权都宣称自己手中的玉玺是真命天子的象征。南陈没有传国玉玺，便自行雕刻，这样的做法在当时屡见不鲜。真正的传国玉玺究竟在何方，始终是个谜。

历史上曾有一次重大的发现。朝廷遍寻传国玉玺不得，便刻下了“皇帝神宝”等两方印玺作为皇权的象征。直到北宋绍圣三年，咸阳有个叫段义的人声称在修房舍时发现了一枚玉印，经过翰林学士等官员的认真考证，认定这就是失踪多年的传国玉玺。关于这段记载也存在诸多疑点，宋哲宗所得的玉玺或许并非真正的传国玉玺。

明清两代，不断有“发现传国玉玺”的传闻，但多数都是仿造之品。这一时期的人们对传国玉玺的态度也发生了改变，不再像以往那样看重。如今，传国玉玺的下落已成为一个未解之谜，吸引了无数人的目光。尽管时光荏苒，但依然有许多人在执着地寻找它的踪迹。

传国玉玺的传奇故事仿佛一部跌宕起伏的历史小说，充满了曲折与神秘。这个谜题将继续困惑人们，或许有一天，当我们揭开这段历史的真相时，会感叹不已。但无论如何，传国玉玺的故事将永远留在人们的心中，成为历史的一部分。