古人选老婆的标准都有哪些？

在古代中国，性爱的观念深受儒家思想的影响，其中“不孝有三，无后为大”的原则长时间影响着人们的性爱观念。为了延续后代，性行为被视为合情合理。皇上的三宫六院和百姓的娶妻纳妾，其目的并非为了淫乐，而是为了生殖。甚至为了后代，可以冲破婚姻的戒律。《聊斋志异》中，一个未婚女性为恩人生子被赞为侠女，农村中“借种”的行为也被视为可以接受。可见，儒家思想对性活动的观念影响深远。

在这种观念下，一切与感官快乐或精神融合有关的性活动被贬斥。从简单的接吻、性爱抚，到更为复杂的性行为，甚至展示和观看裸体，都被视为“不像话”或“不正常”。就连夫妻之间也不例外，因为这些行为与生孩子无关或无法生出孩子。

在古人的眼中，选择妻子并非单纯为了情感寄托，而是为了生育。《诗经》中就有“君子之道，五日一御”的说法，但儒家反对任何形式的寻欢作乐。对于古人来说，正常的性活动是可以的，但主动寻求快乐则不被允许。

对于男性而言，选择伴侣时并非看重女性的年轻美貌、床上功夫等表面特点。相反，他们更注重女性是否具备生育能力，能否生出儿子。如果妻子无法满足男性的生育需求，家庭可能会因此陷入矛盾与混乱。古代家庭大都维持一夫一妻制，以最大限度地减少家庭矛盾，避免夫妻间的嫉妒妨碍生育。

值得一提的是，女性曲线美在古人眼中是生命的奇迹。从旧石器时代的女神像到母系氏族社会时期的女性人体雕像，都显示出对女性身躯壮硕、特别是乳房和臀部的崇拜。乳房和臀部在古人眼中不仅是女性的性感部位，更是生育的象征。乳房较大或臀部较宽的女性被视为多产之相。

古代的择偶标准非常细致，如《汉杂事秘辛》所记载的汉桓帝刘志的选妃标准，包括身体各部分的尺寸、是否健康、有无体味等方面。这样的标准只有皇帝等极少数人能够享受。对于普通人来说，择偶的标准更为简单明了，如“眉清、目秀、唇红、齿白”，这源于古代房中术的择偶需求。

古代中国的性爱观念深受儒家思想的影响，注重生育和家族延续。在择偶时，男性更注重女性的生育能力而非外表，女性则展现出对身躯壮硕、特别是乳房和臀部的崇拜。这种观念一直影响着人们的性爱观念，至今仍在某些地方留有痕迹。