武则天立无字碑的真正目的是什么？

在中国古代历史的长河中，唯一的一位正统女性统治者以其传奇的一生，留下了深深的烙印。她，就是武则天。在她逝世后，她的墓前立有一块无字碑，让后人评说其是非功过。

这座无字碑位于陕西省咸阳市乾陵，巍峨壮观，昭示着无尽的威严与神秘。说起武则天的是非功过，人们首先想到的可能是她在私生活方面的争议。她本是太宗的妃子，却在李世民死后嫁给了高宗，这一点无疑违背了汉文化的人伦观念。也有人认为她的行为只是为了生存。在缺乏历史真实情境的今天，我们难以判断其真实动机。

在政治方面，武则天无疑是一位杰出的统治者。她在公元690年称帝，建立武周王朝，成为中国历史上唯一的正统女帝王。她重视人才，首创考试的“殿试”制度，重用并培养了狄仁杰、张柬之等一大批中兴名臣。但她也重用了索元礼等酷吏，打击异己，滥杀无辜。她还对李唐宗室贵戚进行大规模杀戮，对自己的亲人也毫不留情。

在治国方面，武则天主政期间政策平稳、经济繁荣、文化昌盛。她推行一系列政策，重视水利建设，使得国家粮食储备充足；重视手工业的发展，使得采矿业、铸造业和纺织业得到大力发展；她还成功打击了外族的入侵和叛乱，收复了西域的一些失地。她还重视古建筑的修建，著名的长安大雁塔等建筑都是她那时的杰作。她还发展科举制度，提高了官员的文化素质和整体素质。

关于无字碑的三种常见说法各有其道理。有学者认为武则天立无字碑是为了夸耀自己的功德，有学者则认为她自知功过参半，还是不写碑文为好。还有一种说法是武则天认为自己功过皆有，让后人随意评说。而在笔者看来，第二种说法更为可靠。武则天晚年在回顾自己的一生时，心中自有权衡。她信佛并曾造访嵩山投金简的行为也暗示了她对自己过去的忏悔。

透过金简的文字，我们可以看到武则天晚年确实觉得自己罪孽深重。这件金简是现存唯一属于武则天的文物，它的发现为我们了解她的生平提供了宝贵的实物依据。还有一个关于武则天的传说故事——她曾接受一群小孩玩沙时一个女孩的沙土，这显示了她的一种包容和预见性。

武则天的一生充满传奇色彩。她的无字碑、金简以及相关的故事和传说都为我们提供了一个深入了解这位历史人物的窗口。她的故事不仅让我们了解了中国古代历史的丰富多彩，也让我们对人性有了更深刻的理解。武则天，这位女中豪杰，的佛教徒，对《华严经》怀有深厚的兴趣。她阅览晋译的《华严经》时，总觉得其中有所缺失，不够完善。她的内心深处，始终在寻找着更为完整的经本。

一日，她听闻于阗国的三藏法师拥有完整的《华严经》经本，她便心怀崇敬，将法师实叉难陀请至中国，期望他能主持重新译经。实叉难陀法师的到来，为这片土地带来了全新的生机与希望。

在实叉难陀的精心主持下，译经工作得以顺利进行。当武则天首次翻阅新译的《华严经》时，她被经中的佛法所震撼，感受到其高妙稀有。这份欢喜与感动，让她挥毫泼墨，为这部宏大的经典题写了一首开经偈。

这首开经偈，如同一把钥匙，开启了佛教信仰的奥秘之门。它的诞生，凝聚了武则天的精神力量与对佛法的深深敬仰。每当信众诵念这首开经偈时，仿佛能感受到武则天当时的欢喜与领悟，体会到佛法的高深与博大。

这部经典，是武则天与实叉难陀法师共同铸就的辉煌篇章，是佛教文化与中国文化的完美结合。它的传播与传承，为信众带来了无尽的智慧与力量，成为了指引人们向佛的明灯。每当念及这首开经偈，人们都会想起那位伟大的女帝，她对佛法的热爱与执着，以及对这部经典的无尽敬仰。