门巴族历史 门巴族是怎样发展经济的

自14世纪以来，竹巴噶举派对门巴地区行使统治权力，封建农奴制度逐渐渗透至社会各个层面。统治者对门巴族人民实施了长期的封建统治，导致门巴族人民生活在贫困之中，生产力水平长期滞后。直到解放前，门巴地区仍保留着大量的原始公社制残余。

门巴族主要以农业为主，和采集为辅。当时的手工业尚未从农业中分离出来，但手工业者大多仍从事农业生产。竹编、木碗制作等手艺精巧，深受藏区人民的喜爱。门巴族的生产工具十分简陋，铁制农具极为稀缺。大约70%的土地仍采用刀耕火种的耕作方式，甚至在墨脱的稻田，还使用二牛抬杠的木犁耕种。

门巴族社会与藏区相似，三大领主——西藏地方、贵族和寺院占有门巴族地区的大部分土地、山林和草场。大部分门巴族人民处于农奴和奴隶的地位。门巴族的农奴分为“差巴”和“堆穷”两个等级，大“差巴”对“小差巴”和“堆穷”进行剥削。面对三大领主的压迫，门巴族人民曾采取破坏运输、拒支“乌拉”、抗捐逃亡等方式进行反抗。

1951年，西藏获得和平解放，为门巴族地区带来了新的希望。党和人民的工作队深入该地区，关心民众疾苦，助力生产发展。1959年，门巴族人民与藏族人民并肩作战，支持人民解放军平定西藏上层反动分子的叛乱，随后实行了民主改革。

民主改革的成功，极大地激发了门巴族人民的生产热情。他们积极建设家园，走互助合作之路，逐步实行科学种田，改变了过去的落后耕作方式。门巴族地区的各项事业也得到了长足的发展。公路修建至各地，江河上的刚索吊桥也使得交通更为便利。乡、村医疗卫生机构纷纷建立，本民族的医生和卫生员队伍不断壮大，人民的健康水平显著提高。门巴族地区还广泛开设了小学和夜校，为门巴族干部和教师队伍的培养提供了有力支持。

如今，门巴族人民的生活发生了翻天覆地的变化。他们住上了新房，用上了电灯，享受着日益完善的社会服务和日益丰富的文化生活。这一切的变化，都离不开党和的关心与支持，也离不开门巴族人民自身的努力和奋斗。