出必告反必面 出必告反必面的读音

坚决打击非法捕捞行为，共同保护水生生物资源

近日，新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州若羌县公安局成功破获一起非法捕捞水产品案，抓获犯罪嫌疑人1名，这是新疆首例非法捕捞水产品案，充分展示了我国对于保护水生生物资源的决心。

我们也要加强宣传教育，提高群众保护水生生物资源的意识，让全社会共同参与，形成良好氛围。

何为“出必告反必面”？详解如下：

“出必告，反必面”是教导我们要时刻警醒自己，无论在忙碌的工作中还是闲暇的休息中，都要时刻牢记自己的初心和使命，保持清醒的头脑，不迷失于任何繁杂的琐事之中。

“出”指的是我们的日常活动，无论是工作还是娱乐；“必”字告诉我们要必须做到；“告”并非简单的告诉，而是告诫自己时刻保持警觉和反省；“反”指的是我们的闲暇时间；“面”指的是面对自己的现实和所作所为，进行深入的反思和自省。

在日常生活中，“居有常”意味着我们要让自己的心落实在真心的居处，保持长久不变的发愿求生的心态。而“业无变”则是指我们除了佛菩萨的事业之外，不从事其他事务。在佛陀的事业中，无论何时何地，我们都要保持清醒的头脑，自觉不自觉地引导众生回归本性之地或极乐世界。

在日常生活中如何实践“反必面”呢？我们要认真落实在佛陀的教诲中，把信心安住在本性真我极乐当中，省察、检敛自己一天的所作所为。我们要让自己的心安住在真心本性当中，长久不变。对于弘扬佛陀教育事业也要永远不变，始终保持清明的头脑，用真心来做事，自利利他。这样我们才能真正做到“出必告反必面居有常业无变”。

与此“出必告”中的“告”字读音为gào。在古籍中，“告”常常与通知、告知有关。在此处，“出必告”意味着我们在外出或行动前应该告知他人我们的去向和计划，以示礼貌和安全。而“反必面”则是指回家后应该当面告知家人已安全归来，这也是一种家庭和社会的基本礼仪。

“出必告反必面”不仅是对于个人行为的规范，更是我们对于家庭和社会的责任和担当。让我们共同努力打击非法捕捞行为的也提高自身的素质修养和社会责任感让我们在生活中保持清醒的头脑自觉践行佛菩萨的教诲为家庭和社会贡献自己的力量！在古代中国，礼仪和道德是日常生活中不可或缺的一部分。对于子女来说，尊重和孝顺父母是首要的行为准则。在《礼记》中，有一句话被反复强调：“出必告，反必面”。这句话虽然简洁，却蕴含着深厚的文化内涵和人生智慧。

作为子女，每一次的出行都要告知父母，让他们放心；每一次的归来都要亲自面见父母，让他们知道自己一切安好。这不仅是对父母的尊重，更是对他们深深关爱的回应。出游时，选择常去的地方，学习也确立一个明确的方向，这样可以让父母放心，不让他们因为自己的漂泊和不安而忧虑。

在日常生活中，我们不应自称“老”。在古人看来，这是一个不吉利的字眼，代表着衰老和离别。我们应该珍惜时光，努力提升自己，不断追求进步。对于年长我们的人，我们要以父兄之礼相待。这不仅是一种尊重和礼貌，更是一种学习和成长的态度。

《礼记》作为儒家思想的资料汇编，为我们提供了丰富的道德和人生智慧。在现代社会，我们虽然不再像古人那样严格遵守繁琐的礼仪规范，但我们对父母的尊重和孝心仍然是我们应该坚守的道德底线。我们应该时刻关注父母的情感需求，用实际行动来回报他们的养育之恩。

《礼记》中的许多思想对于我们的人生规划也有着重要的指导意义。例如，我们在选择职业和立志时，应该有一个明确的目标和方向，并为之努力奋斗。不要轻易改变我们的选择，因为每一次的改变都可能意味着重新开始和更大的风险。

《礼记》中的“出必告，反必面”不仅是对古代子女行为的规范，更是对现代社会的我们有着重要的启示。在日常生活中，我们应该关注父母的情感需求，尊重他人，珍惜时光，确立明确的目标并为之努力。这些都是我们走向成功和幸福的重要步骤。